

pieta watykańska
Epoka: Nowożytność - Renesans włoski (Cinquecento)
Czas powstania: 1496, CINQUECENTO
Lokalizacja: Bazylika św. Piotra
, marmur Pieta watykańska zbliża się do ideałów rzeźby starożytnej. Przedstawia ona Chrystusa zdjętego z krzyża, martwego, obnażonego, a jednak pięknego nie tylko w wyrazie i rysach twarzy, lecz pięknego ciałem jak Apollo. jako pierwszy ośmielił się tak przedstawić temat, w którym jego poprzednicy widzieli jedynie rozdzierającą i posępną tragedię. W tych zwłokach nie ma śladu agonii ani cierpienia. Matka Boska została przedstawiona jako młoda i piękna kobieta rzeźba ma tylko metr wysokości, artysta uzyskał wrażenie niezwykłej głębi i wspaniałej monumentalności konstrukcja dzieła ma kształt piramidy, której wierzchołek stanowi głowa Maryi. Rzeźba rozszerza się stopniowo w dół, aż do samej podstawy, na której rozpościera się szata. Najświętsza Panna siedzi na szczycie głazu, który imituje Kalwarię. Na kolanach trzyma Syna zdjętego z Krzyża. Zgodnie z ikonografią trzyma Go jedną ręką, podczas gdy druga jest otwarta w demonstracyjnym geście. Gest subtelny, a niesamowicie wymowny. Jakby mówiła: „Patrzcie, to mój Syn. On za was umarł. Jego Ofiara przyniosła wam życie. Jesteście odkupieni Jego Krwią. Oddał się cały za was.”. rzeźba jest jakby statyczna, a twarze postaci są pełne pokoju. Jednak jej wymowa jest mocna i wewnętrznie dramatyczna. ślady po ukrzyżowaniu są ograniczone do niewielkich ran po gwoździach i zaznaczenia rany w boku Jezusa w twarzy i ciele Chrystusa osiągnął wirtuozerię w polerowaniu marmuru, nadając mu walor wręcz niematerialny. Twarz Madonny jest piękna, otoczona welonem, ma blask świeżej karnacji, bez oznak cierpienia. młody wygląd Marii doczekał się wielu interpretacji. Sam artysta mówił, że „niepokalaność daje świeżość i pełnię młodości”. kompozycja jest pełna kontrastów: helleńskie piękno bezwładnie spoczywającego ciała Chrystusa a gotycka misteria w udrapowaniu szat Jego Matki; dynamika układu brył a dostojna statyczność całej grupy; naturalistycznie przedstawione postacie, a nastrój sakralnej i hieratycznej powagi.